参拝作法と読経方法

参拝の方法に厳密なルールはございませんが、ここでは津軽八十八ヶ所霊場をお参りされる際の、一般的な手順やマナーなどをご紹介させていただきます。
ぜひ参考になさってください。

1.山門で合掌一礼

2.手水場にて手と口を清める。

（津軽八十八ヶ所霊場では手水場のない寺院やあっても水が止まっているところも多いため、セルフで身を清めれるようにペットボトルに水を入れて携帯し、手水場のかわりとしてご使用することをお勧めします。）

3.本堂で線香、ローソク、納め札、お賽銭を御供えする。

4.読経

（読経の際は数珠を左手にかける）

◎合掌礼拝（がっしょうらいはい）

合掌し三礼

「うやうやしくみ仏を礼拝したてまつる」と唱える。

◎開経偈（かいきょうげ）　一回

むじょうじんじんみみょうほう
無上甚深微妙法
ひゃくせんまんごうなんそうぐう
百千万劫難遭遇
がこんけんもんとくじゅじ
我今見聞得受持
がんげにょらいしんじつぎ
願解如来真実義

◎懺悔文（さんげのもん）　一回　※省略可

がしゃくしょぞうしょあくごう

我昔所造諸悪業

かいゆうむしとんじんち

皆由無始貪瞋癡

じゅうしんごいししょしょう

従身語意之所生

いっさいがこんかいさんげ

一切我今皆懺悔

◎三竟（さんきょう）　三回　　※省略可

（寺院様が真言宗の場合お唱えする）

でしむこう　じんみらいさい

弟子某甲　尽未来際

きえぶつ　きえほう　きえそう

帰依仏　帰依法　帰依僧

◎三帰（さんき）　三回　※省略可

（寺院様が真言宗の場合お唱えする）

でしむこう　じんみらいさい

弟子某甲　尽未来際

きえぶっきょう　きえほうきょう　きえそうきょう

帰依仏竟　帰依法竟　帰依僧竟

◎十善戒（じゅうぜんかい）　三回　※省略可

（寺院様が真言宗の場合お唱えする）

でしむこう　じんみらいさい

弟子某甲　尽未来際

ふせっしょう　ふちゅうとう　ふじゃいん　ふもうご　ふきご

不殺生　不偸盗　不邪婬　不妄語　不綺語

ふあっく　ふりょうぜつ　ふけんどん　ふしんに　ふじゃけん

不悪口　不両舌　不慳貪　不瞋恚　不邪見

◎発菩提心真言（ほつぼだいしんしんごん）　三回　※省略可

（寺院様が真言宗の場合お唱えする）

オン　ボウジシッタ　ボダハダヤミ

◎三摩耶戒真言（さんまやかいしんごん）　三回　※省略可

（寺院様が真言宗の場合お唱えする）

オン　サンマヤ　サトバン

◎般若心経（はんにゃしんぎょう）　一回

ぶっせつまーかーはんにゃーはーらーみーたーしんぎょう

仏説摩訶般若波羅蜜多心経

かんじーざいぼーさーぎょうじんはんにゃーはーらーみーたー

観自在菩薩行深般若波羅蜜多

じーしょうけんごーうんかいくーどーいっさいくーやく

時照見五蘊皆空度一切苦厄

しゃーりーしーしきふーいーくうくうふーいーしきしきそくぜー

舎利子色不異空空不異色色即是

くうくうそくぜーしきじゅーそうぎょうしきやくぶーにょーぜー

空空即是色受想行識亦復如是

しゃーりーしーぜーしょうほうくうそうふーしょうふーめつふーくーふーじょう

舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄

ふーぞうふーげんぜーこーくうちゅうむーしきむーじゅーそうぎょうしきむーげんにー

不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳

びーぜっしんいーむーしきしょうこうみーそくほうむーげんかいないしー

鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至

むーいーしきかいむーむーみょうやくむーむーみょうじんないしーむーろうしーやく

無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦

むーろうしーじんむーくーしゅうめつどうむーちーやくむーとくいー

無老死尽無苦集滅道無智亦無得以

むーしょーとっこーぼーだいさったーえーはんにゃーはーらーみーたー

無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多

こーしんむーけーげーむーけーげーこーむーうーくーふーおんりーいっさいてんどう

故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離一切顛倒

むーそうくーぎょうねーはんさんぜーしょーぶつえーはんにゃーはーらーみーたー

夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多

こーとくあーのくたーらーさんみゃくさんぼーだいこーちーはんにゃーはーらーみーたー

故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多

ぜーだいじんしゅぜーだいみょうしゅぜーむーじょうーしゅぜーむーとうとうしゅ

是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪

のうじょーいっさいくーしんじつふーこーこーせつはんにゃーはーらーみーたー

能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多

しゅーそくせつしゅーわつぎゃーてーぎゃーてーはーらーぎゃーてーはらそうぎゃーてー

呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦

ぼーじーそわかーはんにゃーしんぎょう

菩提薩婆訶般若心経

◎観音経　一回　あるいは　延命十句観音経　三回

（拝み本尊が観音様の場合お唱えする）

かんぜおんぼさつふもんぼんげ
●観世音菩薩普門品偈
せーそんみょうそうぐ　　　がーこんじゅもんぴ　　　ぶつしがーいんねん　　　みょ ういかんぜおん
世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音
ぐーそくみょうそうそん　　　げーとうむーじんに　　にょちょうかんのんぎょう　　ぜん のうしょほうしょ
具足妙曹尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
ぐーぜいじんにょかい　　　りゃつこうふーしーぎ　　　じーたーせんのくぶつ　ほつ だいしょうじょうがん
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願
がーいーにょーりゃくせつ　もんみょうぎゅけんしん　　しんねんふーくうか　　　のう めつしょーうーく
我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
　けーしーこうがいい　　　すいらくだいかきょう　　　ねんぴーかんのんりき　　かーき ょうへんじょうち
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池
　わくひょうるこーかい　　りゅうぎょしょきーなん　　ねんぴーかんのんりき　　はー　 ろうふーのうもつ
或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
　わくざいしゅみーぶ　　　いーにんしょーすいだー　ねんぴーかんのんりき　　にょ にちこーくうじゅう
或在須弥峯　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住
　わくひーあくにんちく　　　だーらくこんごうせん　　ねんぴーかんのんりき　　ふ　 のうそんいちもう
或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
　わくちーおんぞくねう　　　かくしゅーとうかがい　　ねんぴーかんのんりき　　げん そくきーじしん
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心
　わくそうおうなんく　　　　りんぎょうよくじゅじゅう　ねんぴーかんのんりき　　　とう じんだんだんね
或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
わくしゅーきんかーさー　しゅそくひーちゅーかい　ねんぴーかんのんりき　　 しゃくねんとくげだつ
或囚禁枷鎖　手足被柱械　念彼観音力　釈然得解脱　　　
　じゅうそしょどくやく　　　しょよくがいしんじゃ　　　ねんぴーかんのんりき　　げん じゃくおほんひん
呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
　わくぐーあくらーせつ　　　どくりゅうしょきとう　　　ねんぴーかんのんりき　　じ　 しつぷーかんがい
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害
　にゃくあくじゅいねう　　　りーげーそうかーふ　　　ねんぴーかんのんりき　　しつ そうむーへんほう
若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
がんじゃぎゅうふくかつ　　けーどくえんかーねん　　ねんびーかんのんりき　　じん しょうじえーこ
玩蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去

　わくひーあくにんちく　　　だーらくこんごうせん　　ねんぴーかんのんりき　　ふ　 のうそんいちもう
或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
　わくちーおんぞくねう　　　かくしゅーとうかがい　　ねんぴーかんのんりき　　げん そくきーじしん
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心
　わくそうおうなんく　　　　りんぎょうよくじゅじゅう　ねんぴーかんのんりき　　　とう じんだんだんね
或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
わくしゅーきんかーさー　しゅそくひーちゅーかい　ねんぴーかんのんりき　　 しゃくねんとくげだつ
或囚禁枷鎖　手足被柱械　念彼観音力　釈然得解脱　　　
　じゅうそしょどくやく　　　しょよくがいしんじゃ　　　ねんぴーかんのんりき　　げん じゃくおほんひん
呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
　わくぐーあくらーせつ　　　どくりゅうしょきとう　　　ねんぴーかんのんりき　　じ　 しつぷーかんがい
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害
　にゃくあくじゅいねう　　　りーげーそうかーふ　　　ねんぴーかんのんりき　　しつ そうむーへんほう
若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
がんじゃぎゅうふくかつ　　けーどくえんかーねん　　ねんびーかんのんりき　　じん しょうじえーこ
玩蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去

　うんらいくーせいでん　　　ごうばくじゅだいう　　　　ねんぴーかんのんりき　　おう じとくしょうさん
雲雷鼓掣電　降雹濡大雨　念彼観音力　応時得消散　　　
しゅじょうひーこんにゃく　　むりょうくひつしん　　　　かんのんみょうちりき　　のう くーせーけんくー
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　　　
　ぐーそくじんつうりき　　　　こうしゅうちほうべん　　　じつぽうしょこくど　　　　む　 せつふーげんしん
具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身　　　
　しゅじゅしょあくしゅ　　　じーごくきーちくしょう　　　しょうろうびょうしーく　　　い　 ぜんしつりょうめつ
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　　　
しんかんしょうじょうかん　　こうだいちーえーかん　　ひーかんぎゅうじかん　　じょ うがんじょうせんごう
真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　浄願常譫仰
　むーくーしょうじょうこう　　えーにちはーしょあん　　のうぶくさいふうか　　　ふみ ょうしょうせけん
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　　　
　ひーたいかいらいしん　　じーいみょうだいうん　　　じゅんかんろほうう　　　めつ じょぼんのうえん
悲體戒雷震　慈意妙大雲　濡甘露法雨　滅除煩悩焔　　　
　じょうじょきょうかんじょ　　ふーいぐんじんちゅう　　ねんぴーかんのんりき　　しゅ うおんしつたいさん
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　　　

みょうおんかんぜおん　　ぼんのんかいちょうおん　　しょうひせ　けんおん　　ぜ　 こ　しゅじょうねん
妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念　　　
　ねんねんもつしょうぎ　　かんぜおんじょうしょう　　　おーくーのうしーやく　　　のう いーさーえーこ
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙
　ぐーいつさいくどく　　　じーげんじーしゅーじょう　　ふくじゅかいむりょう　　　ぜ　 こーおうちょうらい
具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
　に　じ　じ　じ　ぼ　さつ　　　　そくじゅうざーきー　ぜんびゃくぶつごん　せーそん 　　にゃくうしゅじょう
爾時持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　　
もんぜ　かんぜ　おんぼ　さつぼん　　　じーざいしーごう　　　ふーもんじーげん　　 じんつうりきしゃ　
聞是観世音菩薩品　自在之業　普門示現　神通力者
　とうち　ぜ　にん　　　くーどくふしょうぶつせつぜ　ふ　もんぼんじ　しゅうちゅう 　　　はちまんしせんしゅうじょう
当知是人　功徳不少佛説是普門品時衆中　八萬四千衆生
　かいほつむ　とうどう　　　あーのくたーらーさんみゃくさんぼだいしん
皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

えんめいじっくかんのんぎょう
●延命十句観音経
かんぜおん　なむぶつ
観世音　南無仏
よぶつういん　よぶつうえん
与仏有因　与仏有縁
ぶっぽうそうえん　じょうらくがじょう
仏法僧縁　常楽我浄
ちょうねんかんぜおん　ぼねんかんぜおん
朝念観世音　暮念観世音
ねんねんじゅうしんき　ねんねんふりしん
念念従心起　念念不離心　　

◎御本尊真言（ごほんぞんしんごん）　三回

（真言宗の場合は御真言をお唱えしますが、難しい場合や他の宗派の場合は「本尊様を拝みます」と言う意味の「南無本尊界会」をお唱えします。）

なむ　ほんぞん　かいえ
南無本尊界会

◎光明真言（こうみょうしんごん）　三回

（寺院様が真言宗の場合お唱えする）

オン　アボキャベイロシャノウ　マカボダラマニ　ハンドマジンバラ　ハラバリタヤウン

◎御宝号（ごほうごう）　三回

（寺院様が真言宗の場合お唱えする）

なむ　だいし　へんじょうこんごう
南無大師遍照金剛

◎御詠歌　一回

◎回向文(えこうもん)　一回

願（ねがわ）くは　この功徳（くどく）をもって　あまねく一切（いっさい）に及（およ）ぼし
われらと衆生（しゅじょう）と　みなともに　仏道（ぶつどう）を成（じょう）ぜん（ことを）
がんにしくどく　ふぎゅうおいっさい
願以此功徳　普及於一切
がとうよしゅじょう　かいぐじょうぶつどう
我等与衆生　皆共成仏道

◎合掌三礼

5.御朱印をいただく。
（各寺院によって納経料は異なります。）

6.帰りも行きと同様に、山門にて合掌一礼してから去る。